![]() |
||||
|
|
||||
|
محمد محبوبی، فعال سیاسی: غاییترین هدف انقلاب اسلامی ایران، آزادی مشروع در قالب دموکراسی بود1. انقلاب بیبدیل ملت ایران در چندین بُعد با همه ی انقلابهای مردم دنیا تفاوتی به عدد سال نوری دارد. یکی از نظر شکلی، دیگری در بعد محتوایی و سوم در نوع اهداف و آرمان که توضیحاً و به گونهای اجمالی به تبیین و تفسیر آنها خواهم پرداخت. در زمان ستمشاهی مردم ایران در قالب تودهی مردم، مبارزین و نخبگان سیاسی به معارضه و مقابله با حکومت وقت برآمدند تا در شکل حکومت تغییراتی را حاصل نمایند. در این وادی چون به قدرت خود میاندیشیدند و استقلال را سرلوحهی حرکت خودجوش متصور بودند، لذا بدون نگاه و انتظار از قدرتهای بزرگ جهانی و تنها با اتکال به ذات قدسی خالق هستی و توسل به کتاب مقدس اعتقادی خود به سر منزل مقصودی چنین رسیدند که انا… لایغیروا ما بقوم حتی یغیرو ما بانفسهم. پس سلاح و ابزار قدرت اعتمادی جهت مقابله رو در رو با حکومت وقت را یافتند. با گذر از این مرحله، به دو قدرت بنیادین یعنی رهبری و وحدت عمومی نیازمند بودند که این دو نیز با ظهور و حضور زعیم عالیقدر حضرت آیتا… خمینی (ره) و تحقق آیه: واعتصمو به حبلا…جمیعاً و لاتفرقوا به ثمر نشست. در این اثنا چون رهبر قیام دینی بود، پس محتوای انقلاب را بر مردم در حوزهی اسلام ترسیم نمود، ملت ایران نیز در پیامد آن با دید و هدفی دینی محتوای انقلاب خویش را شناخته و مهر تایید زدند. معذلک بدین جهت که انقلاب اسلامی شد، اهداف و آرمانهای او نیز مترتب از اسلام و کتاب آسمانی یعنی قرآن کریم تجمیع گردید. بنابراین غائیترین اهداف انقلاب اسلامی ایران آزادی مشروع در قالب دموکراسی و در ابعاد مختلف تثبیت، اشاعه، حفظ و تداوم آنها بود. به منظور تحقق این امور آرمانیترین آرمانها مراحل شناختی و پیادهسازی قوانین اسلامی به تبعیت از نوع حکومت، یعنی نظام جمهوری اسلامی و معرفی به ملت انقلابی ایران را طلب میکرد که در حال طی طریق مسیر حرکتی خود بوده به آرمان جهانی خویش یعنی صدور انقلاب به خارج از مرزهای کشور میاندیشد. استقلال همهجانبه کشور در پهن دشت گیتی در برقراری امنیت داخلی به پشتوانهی قانون اساسی در قالب تحکیم حقوق عمومی ملت ایران نیز از اهداف و آرمانهای ارزشمند انقلاب ایران میباشد. جمهوریت در نوع حکومت، نقش و حضور ملت را در تصمیمسازی و تصمیمگیری به جهت تدوین زیرساخت زندگی بهتر برای خود را متضمن بود اما…؟! فرهنگ دین و توسعهی سیاسی در تحقق رفاه عمومی نیز از اهداف لاینفک انقلاب مردم ایران میباشد که با تأسف فراوان امروز به پدیدهی دینگریزی نسل جوان و خودستیزی درون خانوادگی مبدل گردیدهاند و قص علی هذا…
2. ببینید، آنچه از تاریخ زندگی بشریت مبرهن است، او در مسیر به سمت سیر الاا… به کمال و کامل شدن امور خود میاندیشد، لیکن با همهی تلاشها و خیزشها به این پدیده نائل نمیگردد تا به سرای باقی میشتابد. بشر پیوسته چهار واژهی اصولی و زیرساختی زندگی خویش یعنی دین، آزادی، دموکراسی و مردم را به عنوان ابزار مباهات و مناقشات خود گزینش کرده و با آنها به تغییر وضعیت خود میپردازد. بنابراین در خوش تعریفترین حالات و امور میتوان نظر داد که اهداف و آرمانهای انقلاب ما نیز به طور کامل اجرایی نشدهاند، زیرا اهداف انقلاب در خط امام مستترند و با آرمانهای خمینی کبیر گره خورده بود ولی امروز خط امام را فقط با حفظ نام و یادی به کثرت خدشهدار ساختهاند و در فرازی از فرازها بیاثرش میدانند. لازم به یادآوری است که در این راستا او در زمان حیات خود پیوسته در سخنرانیها و تذکراتش با صریر دل خواستار اجرایی شدن آرمانهای انقلاب میبود. شاید بتوان اموری چون استقلال برونمرزی را در اجرا پذیرفت که آن هم با تأثر فراوان به جهانگریزی ما تعبیر گردیده استقلال کشور را به مخاطره انداخته است. به همین دلیل اجرای دکترین صدور انقلاب و تشکیل حکومت جهانی اسلامی نیز با دربهای بسته برخورد کرده عبور و اشاعه آن را با شکل جدی مواجه ساخته است یا به عبارتی دقیقتر از گردونهی ذهنیت متولیان نظام خارج گردیده است. لذا راه زیادی باید طی کرد، بسیاری از نگرشها، بینشها، تفسیر به رأیها منفعتی از اسلام و قدرت را باید تغییر داد و متحول ساخت تا فضا و زمینه برای تحقق اهداف و آرمانهای انقلاب ایران در کشور مهیا و میسر گردد. گرچه اصول قانون اساسی با تقدم و تأخر هریک ارزش و اعتبار خاص خود را داراست، اما بدون توجه به این میثاق عمومی، اجرای رنگباختگی برخی از امور در کشور موجبات رنجش عمومی را رقم زده است که امید است دولتمردان و مسئولین کشوری توجه خویش را به آرمانهای اصیل انقلاب معطوف داشته فتور و آرامخواهی خاطر عمومی در کشور را در دستور کار حکومتی خود قرار دهند، چرا که انصافاً مردم بزرگ و وفادار به انقلاب ایران دارای چنین ارزش و اعتبار و وجاهت حقوقی هستند. 3. در سال 57 ایران با تولد ملتی جدید، بدیعترین نوع زندگی خود را آغاز کرده زلزلهای در جهان بشریت به راه انداخت که تاکنون اصلیترین مسألهی بشریت، بیبدیل بودن و پیچیدگیهای انقلاب، ملت و نظام حکومتی ایران است. اما در پاسخ به سئوال شما من واژه انحراف را مناسب نمیدانم بلکه آن را تغییر مسیر اهداف انقلاب تعبیر خواهم کرد. چنانچه مقولهی دوم را پذیرا باشیم میتوان گفت اهداف و آرمانهای انقلاب قرارشان بر این بود تا ما را به جایگاه پرفروغ و مستحکم جهانی رسانده از ملت ایران الگویی آزادیبخش و انقلابی ساخته به جهان بشریت معرفی کنند. دینباوری را در ادیان و اسلام را در ذهنیت بشر موثق گردانند. تدوین اصولیترین دکترین حقوق بشر را ملت ایران نوشته منادی باشند. پرچم استقلال بشری و راهبری امنیت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، حکومتی و حقوق خانواده را ایران و ایرانی حامل باشد و به نهایت از ملت ایران بشری برتر بسازند. لیک با افتادن به ورطهی سیاستزدگی و قدرتگزینی و تعریفی از صفوف خودی و غیرخودی، ملت نیز مجبور به پذیرش تغییر مسیر اهداف و آرمانهای انقلاب گردیدند. از طرفی در طول سی و یک سال از عمر انقلاب، چون نخبگان جامعه ایران در شناخت صحیح نیروهای مدیریتی و معرفی آنان به مردم جهت اعتمادسازی و سپردن امور انقلاب و نظام در راستای بهبود و بهینهسازی زندگی آنها دچار اشتباه و لغزش و بدسلیقگی و خودمحوری شدهاند، لذا به جای رسیدن به آرمانهای برشمرده در بُعدی از ابعاد فاصلهها زیادتر گردیده و به حسرت به جایگاه اصلی خود مینگریم ولی امیدواریم و از امید نیفتادهایم. 4. در پاسخ به این سئوال باید تقدم و تأخر نقش مردم و مسئولین را با جابهجایی واژهای مورد توجه قرار داد. میدانید که قدرت در دست مسئولین است و مردم همیشه مرید و رهبران پیوسته مرادند. معذلک وظایف مسئولین در حفظ و تداوم اهداف انقلاب بیش از مردم است. اما مردم اصلند و با کنترلها و ارزیابیهای خود در این امور موثرند. امروز اگر گلهمندی از اوضاع سیاسی بسته و تغییر مسیر آرمانهای انقلاب مدنظر است، عدول در شناخت صحیح و عدم درک عمیق از اهداف، اجرا و تداوم آنها در حوزهی ضعف مدیریت همین مسئولین متبادر است. به بیان دیگر و در بحرانهای اخیر که مردم ایران اصرار بر بیان نظرات خود در تحکیم حقوق عمومی خویش دارند، به نحوی از انحنا مقبول درگاه مسئولین واقع نگردیده با تفسیرهای خروج از خواستهها و نیازهای اساسی خود مواجه میگردند. البته قابل ذکر است که باید حساب مردم اصیل ایران با ایادی وابسته به خارج را جدا دانست. لذا وظیفه مردم، با توجه به اهداف و آرمانهای انقلاب درایت و خردورزی است زیرا مردم دلسوزند و مالکین اصلی این آب و خاک میباشند بنابراین باید در یک فضای مناسب سیاسی اجتماعی قادر به تصمیمگیری و ارائه طرق لازم باشند. |

تاکنون هیچ اداره ارشادی از مطبوعات محلی استان شکایت نکرده ولی میتوان به صراحت گفت که اداره ارشاد در زمان شفیعی بیشتر از تمامی ادارات دیگر از مطبوعات محلی شکایت کرده و گزارش خلاف نوشته ولی به دلیل واهی بودن شکایت نامبرده به جایی نرسیده و همهی شکایتهایش در مرحلهی دادسرا مختومه شده است، بعد از به نتیجه نرسیدن شکایتهایش اقدام به «تذکر محرمانه» به دلایل واهی نموده و همچنین سوبسید سهمیه کاغذ که به طور سراسری به کل مطبوعات کشور تعلق میگرفت، از تعدادی از مطبوعات فعال استان محروم کرده است. بن کارت های کتاب خبرنگاران و مطبوعات را فقط به عدهای خاص دادند که بعضی از آنها در تمامی زندگیشان یک خبر تنظیم نکردهاند. برای تحت فشار قرار دادن و تعطیلی مطبوعات تمامی آگهی ادارات را در اداره ارشاد تجمیع و تعدادی از مطبوعات منتقد را از آن محروم کرده است. خلاصه بیش از یک سال و نیم است که ارشاد تمامی مزایا و کمکهای خود به مطبوعات را از نشریات مهم بوشهری دریغ مینماید و به نوعی نشریات بوشهری را تحریم نموده است.
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه