لاوری مدیر مسئول نصیر بوشهر :محدودیتهای ایجاد شده توسط شفیعیِ ارشاد در تاریخ مطبوعات استان سابقه نداشته و ندارد تاکنون هیچ اداره ارشادی از مطبوعات محلی استان شکایت نکرده ولی میتوان به صراحت گفت که اداره ارشاد در زمان شفیعی بیشتر از تمامی ادارات دیگر از مطبوعات محلی شکایت کرده و گزارش خلاف نوشته ولی به دلیل واهی بودن شکایت نامبرده به جایی نرسیده و همهی شکایتهایش در مرحلهی دادسرا مختومه شده است، بعد از به نتیجه نرسیدن شکایتهایش اقدام به «تذکر محرمانه» به دلایل واهی نموده و همچنین سوبسید سهمیه کاغذ که به طور سراسری به کل مطبوعات کشور تعلق میگرفت، از تعدادی از مطبوعات فعال استان محروم کرده است. بن کارت های کتاب خبرنگاران و مطبوعات را فقط به عدهای خاص دادند که بعضی از آنها در تمامی زندگیشان یک خبر تنظیم نکردهاند. برای تحت فشار قرار دادن و تعطیلی مطبوعات تمامی آگهی ادارات را در اداره ارشاد تجمیع و تعدادی از مطبوعات منتقد را از آن محروم کرده است. خلاصه بیش از یک سال و نیم است که ارشاد تمامی مزایا و کمکهای خود به مطبوعات را از نشریات مهم بوشهری دریغ مینماید و به نوعی نشریات بوشهری را تحریم نموده است. [ 20/10/1388 ] [ ادامه ] |
اوضاع و احوال سیاسی ـ اقتصادی بوشهر در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
"بالیوز" انگلیس در بوشهر
قسمت دویست و دوم
مترجم: حسن زنگنه
بوشهر
29 مارس 1908
1ـ انجمن صفا به شورای نمایندگان پیشنهاد کرده است که رئیس خود را انتخاب کنند و آنها میرزا غلامحسین کازرونی را به عنوان رئیس افتخاری برگزیدهاند.
2ـ شورای نمایندگان بخشنامهای به طور تلگرافی صادر کرده دایر بر اینکه در آینده، تا اطلاع ثانوی، تمام تلگرافهای شورا به امضاء Mobtash-am-I-sultanch ، خواهد بود. [ 20/4/1388 ] [ ادامه ] |
|
|
بعد از پخش مناظرههای تلویزیونی و ایجاد فضای باز رسانهای بازگشت به قبل ممکن نیست.
جوالدوز: ممکنش میکنن، خیلی چیا نمیشد و شد که بشه.
رییس مرکز رسیدگی به امور زنان: بر سر حجاب با کسی دعوا نداریم.
جوالدوز: مردم به یاد سخنان رییسجمهور قبلی میافتن که گفت: آغای حیدری یعنی واقعاً مشکل عمدهی کشور ما آستین کوتاهه پسرا و موی دختر خانمهاس؟
یک مسئول: یک تا 5 سال برای متخلفان کنکور! 
آن زمان که کشور تحت اَمرِ قبله عالم اعَلیحضرت همایونی شاهنشاه ایران اداره میشدکه گفته و نوشتهی ایشان وحی مُنزََل بود و سلطان بن سلطان و خاقان بن خاقانِ اصلاً «مردم» را آدم حساب نمیکرد و مردم همه «رعایا» و رعیت یعنی «گوسفند» بودند تا آنجا که وقتی رضا شاه در سال 1317 به مناسبت نامزدی ولیعهد با فوزیه میخواست جشنی برگزار کند «دولت» واژهی «ملت یا مردم» را بکار نبرد و نوشت «اهالی کشور» بدین مناسبت خوشحال خواهند بود. واژهی اهالی دارای معنی «اَهلی، اَهْل و سر به زیر و سر به راه و مطیع و فرمانبردار» است.
حق برخورداری از آزادی بیان از محوری ترین و ابتدایی ترین حقوق فطری، طبیعی، بشری و اساسی یک انسان آزاد در یک جامعه آزاد است؛ حقی که در قالب قوانین برای حاکمیت ها ایجاد تکلیف می کند. تکلیفی که برای مدیریت جامعه وظایفی مانند بسترسازی بیان اندیشه توسط آحاد مردم و حمایت از جریان سیال و روان افکار و عقاید و جلوگیری از تعرض مخالفان و در واقع حمایت قانونی و اجتماعی از اعمال این حق شهروندی است.
آزادی بیان به لسان ساده و عامیانه همان گونه که در ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است «بیان بدون ترس و واهمه باورهای فرد» است. در واقع آزادی ابراز اندیشه و عقیده از طریق گفتار و نشر
در پی تغییر فوری و سئوال برانگیز مدیرعامل پارس جنوبی از سوی غلامحسین نوذری وزیر نفت از سمت خود، سایت خبری تحلیلی بُنا ضمن ابراز نگرانی مبنی بر بی اعتنائی دولت به نظرات نمایندگان استان در مجلس، با ارسال نامه ای به دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه بوشهر خواستار رسیدگی به این موضوع شد. متن این نامه بدین شرح می باشد:
عامو گرگو: تشو جون اُمشو خیلی دَرهَم بَر همُمُ! خیلی قاطی پاتی هَسُم! غَم سراسرِه و جودمه گرفته!
تشتشوک: خیر بوُوه، عامو گرگو تو که گُهی سی مالِ دینا تو هَم نمیرفتی، نکُنُه یه وَختی رحمت خدا بری، شوخی کردم حالا بگو چه واویده؟
عامو گرگو: دیشو دُز اومدوَی سر چهاوُم و تو حاصل گشَتَوی و هَر چی کَلمنُده و خیار تَرک داشتمه بردیَدن!
تشتشوک: ایخو ماتم نداره ایخُو غَم نداره
|
|
|
جوالدوز 88
رَعیّت یا جمهوریت؟!
محدودهی آزادی بیان
