لاوری مدیر مسئول نصیر بوشهر :محدودیتهای ایجاد شده توسط شفیعیِ ارشاد در تاریخ مطبوعات استان سابقه نداشته و ندارد تاکنون هیچ اداره ارشادی از مطبوعات محلی استان شکایت نکرده ولی میتوان به صراحت گفت که اداره ارشاد در زمان شفیعی بیشتر از تمامی ادارات دیگر از مطبوعات محلی شکایت کرده و گزارش خلاف نوشته ولی به دلیل واهی بودن شکایت نامبرده به جایی نرسیده و همهی شکایتهایش در مرحلهی دادسرا مختومه شده است، بعد از به نتیجه نرسیدن شکایتهایش اقدام به «تذکر محرمانه» به دلایل واهی نموده و همچنین سوبسید سهمیه کاغذ که به طور سراسری به کل مطبوعات کشور تعلق میگرفت، از تعدادی از مطبوعات فعال استان محروم کرده است. بن کارت های کتاب خبرنگاران و مطبوعات را فقط به عدهای خاص دادند که بعضی از آنها در تمامی زندگیشان یک خبر تنظیم نکردهاند. برای تحت فشار قرار دادن و تعطیلی مطبوعات تمامی آگهی ادارات را در اداره ارشاد تجمیع و تعدادی از مطبوعات منتقد را از آن محروم کرده است. خلاصه بیش از یک سال و نیم است که ارشاد تمامی مزایا و کمکهای خود به مطبوعات را از نشریات مهم بوشهری دریغ مینماید و به نوعی نشریات بوشهری را تحریم نموده است. [ 20/10/1388 ] [ ادامه ] |
اوضاع و احوال سیاسی ـ اقتصادی بوشهر در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
"بالیوز" انگلیس در بوشهر
قسمت دویست و دوم
مترجم: حسن زنگنه
بوشهر
29 مارس 1908
1ـ انجمن صفا به شورای نمایندگان پیشنهاد کرده است که رئیس خود را انتخاب کنند و آنها میرزا غلامحسین کازرونی را به عنوان رئیس افتخاری برگزیدهاند.
2ـ شورای نمایندگان بخشنامهای به طور تلگرافی صادر کرده دایر بر اینکه در آینده، تا اطلاع ثانوی، تمام تلگرافهای شورا به امضاء Mobtash-am-I-sultanch ، خواهد بود. [ 20/4/1388 ] [ ادامه ] |
|
|
قسمت شانزدهم
تقدیم به : پروفسور ایرج نبیپور
ترک ها از ایک خواستند تا عملیات محاصره را تداوم بخشند چه آن ها خواستار ادامهی جنگ بودند. در 19 اوت لیستر «LYSTER» از محمود کیا درخواستِ پرداختِ ماهانه کرد، اما او اظهار داشت چون کشتی های حامل قهوه تاکنون نرسیدهاند و نیاز مبرمی به پول دارد، قادر به انجام آن نیست، اما قول داد آن را پرداخت کند. با وجود این، او مایل بود مقدار معینی از عایدات خرما، به ارزش تقریبی 1080 تومان، به نماینده سیاسی انتقال دهد. شیخ غانم، فرزند ارشد شیخ سلمان، ناخدا نبسیت را در 23 اوت به یک مایلی قلعه سفلی، دعوت کرده بود. 
تأملاتی انتقادی بر آزادی «فردیت» ایرانی
1ـ زبان، دستگاه نشانه شناختی و نشانهسازی وسیع و گستردهای است درون خود، واژگانی (دال) را میپروراند که بر نشانه (مدلول)های معینی اشاره دارند تا مفاهیم (دلالت) خاصی را انتقال دهند. کارکرد متفاوت زبان بر ساختارهای ژرف ذهنی اعم از فردی یا جمعی (قوم، ملت، هویت و...) پایهگذاری شده است.
زبان و نشانههای زبانی در فاکتی (امر واقع) از جامعهی ایرانی، ماهینی کاملن مبتنی بر ذهنیت جمعی یا به زعم زیگموند فروید (پدر روانکاوی)؛ فرامن (Super Ego) دارد 
|
|
|