 |
||||
|
|
||||
|
به کدامین سوگند عمل نمودید؟!به کدامین سوگند عمل نمودید؟!
شرایط کنونی در بوشهر برای هر شهروندی که دغدغه ی اصلی اش خیر و صلاح استان باشد، به شدت نفرت آور است. خیر و شر، خوب و بد، ارزش و بی ارزشی، هنجارها و غیرهنجارها به هم ریخته و حد و مرزی برایشان قائل نیستیم. شاید همیشه این سؤال در ذهن آن هایی که فقط به آرامش و توسعه ی استان می اندیشند، باشد که: چرا به این سرنوشت دچار شده ایم، علی رغم این که به همه ی خصلت های نیک زبانزدیم؟! در یک بررسی عادی می بینیم که یک طرف تمام این قضایا، نماینده ی بوشهر وجود دارد و این اولین مؤلفه برای بررسی مسائل است. بر حسب نیاز در روزهای گذشته، به قانون اساسی مراجعه کردم که نظرم به اصل شصت و هفتم آن جلب شد و احساس کردم این اصل که سوگند و قسم نامه ی نمایندگان مجلس در نخستین جلسه می باشد، می تواند مبنای مناسبی برای بیان برخی حقایق باشد. اصل متن آن را یک بار دیگر با هم مرور می کنیم: «من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر و متعال سوگند یاد می کنم و با تکیه بر شرف انسانی خویش، تعهد می نمایم که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی ملت ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشم، ودیعه ای را که ملت به ما سپرده به عنوان امینی عادل، پاسداری کنم و در انجام وظایف وکالت، امانت و تقوا را رعایت نمایم و همواره به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند باشم، از قانون اساسی دفاع کنم و در گفته ها و نوشته ها و اظهار نظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آن ها را مدنظر داشته باشم». نمایندگانی که در جلسه ی نخست شرکت ندارند باید در اولین جلسه ای که حضور پیدا می کنند مراسم سوگند را به جای آورند. با دقت در متن قسم نامه، متوجه میشویم که اگر یک نماینده، این متن را دقیق مطالعه کند و با تعقل آن را بپذیرد و سوگند یاد نماید، هرگز به چنین مسائلی دامن نمی زند و به ارزیابی درست و غلط از دیدگاه های شخصی نمی پردازد. گرچه معتقدیم بهترین افرادی که می توانند معیارهای خوب و بد را تعیین کنند، باید دو خصوصیت را در بالاترین حد داشته باشند: 1) صالح، متقی، با تزکیه، خیرخواه مردم و دور از هرگونه خودپرستی و مقام پرستی و قدرت طلبی باشند. 2) متفکر و عالم باشند. از آن جا که تفاوت انسان و حیوان در میزان تعقل و تفکر و علم اوست، این تعقل و تفکر و علم صالح و خیرخواهانه است که باید ملاک ارزیابی ارزش ها و درست و غلط ها باشد. با این مقدمه به تطبیق متن سوگند با رفتارهای نماینده ی بوشهر می پردازیم. ـ در برابر قرآن مجید و به خدای قادر و متعال سوگند یاد نمودی، آیا قبل از سوگند خود، قسم و سوگندهای جزء 29 و 30 قرآن کریم را در ذهنت مرور کرده و یا به آن رجوع نمودی؟ ـ در برابر قرآن کریم و به خدای متعال، به کدام آسمان و زمین، روز و شب، روشنی و تاریکی سوگند یاد نمودی؟ سوگند یاد نمودی که با تکیه بر شرف انسانی خویش، تعهد، شرف و کرامت انسانیِ انسان های پاک و آبرومند را فدای خواسته ها و امیال شخصی خود کنی؟ کدام انسان در مقابل خداوند با ریا و تظاهر تعهد می نماید و بعد با اعمال و رفتار خود شخصیت و آبروی هم نوع خود را لکه دار می کند؟ اگر هر آن چه در این چند سال که موجب ریختن آبروی افراد شده را مطرح کردی صحت داشته، پس دست به عمل نکوهیده ی "غیبت" زده و اگر غیر از این باشد، تهمت و افترا به مؤمنین زدهای که جزایی جز هلاکت و نابودی نخواهد داشت؛ و اگر هم به قصد خود به خیال اصلاح امور و منافع استان بوده ای، از کدام رکن و مرحلهی امر به معروف و نهی از منکر پیروی کردهای؟ پس لازم می دانم شما را به فراگیری اصول اولیه ی احکام اسلامی دعوت نمایم. ـ تعهد نمودی که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی ملت ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشی، اما خود میدانی که حریم اسلام و دستاوردهای انقلاب اسلامی جز با خون شهدا و صبر و شکیبایی و تحمل سختی زمان اسارت و یا از جان گذشتن و ایثار و به جانبازی نائل شدن خیلی از فرزندان انقلاب به دست نیامده، راستی در کدام مبانی جمهوری اسلامی که قرار بوده نگاهبان آن باشی، ریختن آبرو و شخصیت افراد در آن قید شده است؟ شما با دامن زدن به مسائل اخیر، با آبروی فرزندی از انقلاب بازی کردی که خود یکی از دستاوردهای گران بهای انقلاب می باشد، دو برادر شهید، جانباز و آزادهای که اکنون با هر گرایش و نظر سیاسی دارای احترام میباشند و از کرامت انسانی بالایی برخوردار هستند. اما شما مثل همیشه همهی خط قرمزها را از بین بردی و وارد حریم و قلمرو اخلاقی شدی، آیا این همان ودیعه ای است که ملت به شما سپرده و به عنوان امینی عادل قرار بوده از آن پاسداری کنی؟ ودیعه ی ملت، آبرو و حیثیت و شخصیت افراد به ویژه منافع استان و فرزندان آن بود که شما امینی خوب نبودی. هرگز ملت و آن هم شهروندان نجیب بوشهر ودیعه ای جز نجابت، تلاش، مردمداری، خونگرمی، انسانیت و ... را به کسی نمی سپارند، آن ها دستاوردهای انقلاب و پیشرفت و توسعهی استان را به شما سپردند. اما چه نیکو وظایف وکالت، امانت و تقوا را رعایت نمودی! شما به حریم کسی وارد شدی که همیشه توسعه ی فرهنگی و معنوی و پاسداری از ارزش ها و هنجارهای جامعه را عامل اصلی برقراری امنیت در استان می داند. راستی کدام تقوا را در این دو سال اخیر رعایت نمودی؟ برخورد با روزنامه نگاران، استاندار، مسؤولین، معاون سیاسی و امنیتی و ... ؛ شما تقوای سیاسی را فدا کردی، حداقل تقوای اخلاقی و انسانی را امانت داری می کردی. ـ سوگند یاد نمودی که به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند باشی. آیا آن قدر که توان خود را صرف امیال و منافع شخصی خویش نمودی، در حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم هزینه کردی؟ یا گوشه ای نشستی و آن چه دیگران به دست می آوردند را مصادره کردی؟ اما مردم ما، قضاوتگران خوبی هستند و می دانند که در این مدت به مسائلی که به نام توسعه ی استان و خیر و صلاح کاذب دامن زدی و توان و انرژی مسؤولین استان را گرفتی، در این راستا نه خود تلاش نمودی و نه به دیگران آرامش تلاش نمودن را دادی. ـ در قسم نامه سوگند یاد کردی که از قانون اساسی دفاع کنی و در گفتهها و نوشته ها و اظهار نظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آن ها را مد نظر داشته باشی. شاید رعایت نکردن همین موارد مطرح شده در اصل 67 از قانون اساسی که در آن سوگند یاد نموده بودی گواه و شاهد بر خیلی از موارد و عدم رعایت خیلی از اصول باشد. آیا در برابر قرآن کریم و خدای متعال، آسوده خاطری؟ در گفته ها و نوشته ها و اظهار نظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آن ها را مدنظر قرار دادی؟! شما در گفتهها و نوشته هایت هر چه تنش و اضطراب را توانستی به بدنه ی استان وارد نمودی و آن چه را که می خواستی، بدون رعایت تقوا و حریم ها گفتی و حتی بدون تحقیق و تفحص که طبق اصل 67 قانون اساسی از وظایفت می بود، بر زبان آوردی. شما با وارد شدن به حریم شخصی و اخلاقی افراد، آرامش را از همه گرفتی و با بازی کردن با آبرو و حیثیت افراد سعی در خالی کردن فضا و عرصه برای اثبات خود نمودی. در نهایت احساس نمودم شما با ترازو و معیارهایی که در دست داری نمی توانی خوب عمل نمایی. پس شما را به تفکر و تأمّل مجدد در سوگند و قسم نامه یادآور می شوم. زیرا مردم ما خوب تشخیص می دهند و هرگز اختلاف نظرها و سلایق سیاسی موجود در جامعه را تنها عامل قضاوت خود قرار نمیدهند، آنان به گرایش افراد از یک سو و به شخصیت و کرامت انسانی افراد از بُعد دیگر نگاه می کنند و سپس قضاوت می نمایند. ما می بایست امانت دار واقعی برای دستاوردهای انقلاب و توسعه ی استان باشیم و نام و مقام خود را برای توسعه ی کشور و منافع مردم به کار ببریم. |
طبق روال معمول "نصیر بوشهر" در هنگام ورود استاندار جدید، 
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
