 |
||||
|
|
||||
|
نگاهی به مراسم سینه زنی در بوشهرنگاهی به مراسم سینه زنی در بوشهر
قسمت دوم: گفتگو با بُرساز محلهی صلحآباد جنوبی، حسینیهی سیدالشهداء خودتان را به طور کامل معرفی کنید؟ ـ اینجانب ماشاءا... جاشویی فرزند ابراهیم متولد سال 1326 در محلهی صلحآباد جنوبی بوشهر میباشم. دوران سوادآموزی را در مکتبخانههای آن زمان فرا گرفتم و از سن 12 سالگی با شغل کارگری مشغول به کار شدم و بعدها وارد شرکت صنایع دریایی شدم و حال نیز بازنشسته این شرکت میباشم. من دارای همسر و شش فرزند میباشم که چهار تای آنها متأهل و 2 نفر دیگر مجرد هستند و با خودم زندگی میکنند. چه شد که به میان حلقهی سینهزنی آمدید و به عنوان بُرساز شروع به فعالیت کردید؟ ـ من از همان دوران نوجوانی علاقه به درست کردن صفها داشتم و همیشه در هنگام مراسم بیرون بُرها حرکت میکردم و مواظب بودم تا صف خراب نشود. در آن زمان مرحوم مشهدی عبدا... میمندی (سعادتمند) بُرساز محل بود و آقای محمد ملاحزاده هم به عنوان کمک ایشان خدمت میکرد تا اینکه در سال 1367 به دلیل سن بالای مرحوم مشهدی عبدا... و علاقهی شدیدی که محمد ملاحزاده به سینهزنی داشت و نمیتوانست هم بُرساز باشد و هم سینهزن بالاخره با مشورت هیأت اُمنا و حسینیه، من به عنوان بُرساز حسینیه به میان حلقهی سینهزنی رفتم و تا حال این امر بر عهده بنده میباشد. من از هیأت اُمناء حسینیه و محل کمال تشکر را دارم که بنده را لایق دانستند. مراسم عزاداری بوشهر را چگونه ارزیابی میکنید؟ مراسم عزاداری بوشهر به خصوص مراسم سینهزنی حالت خاصی دارد که با دیگر استانها فرق میکند. البته در مناطق خوزستان به خصوص شهرستان آبادان این مراسم کمی شبیه مراسم بوشهر میباشد که آن هم به دلیل سکونت برخی از بوشهریها در آنجاست. مراسم سینهزنی بوشهر سبک خاص خود را دارد و از آن جایی که حرکت پا، دست و حرکت بدن که به سمت بالا و پایین میرود یک شکل خاصی را به خود اختصاص داده که افرادی که آشنایی کامل با این رسوم نداشته باشند، نمیتوانند به راحتی وارد حلقهی سینهزنی شوند، لذا چند سالی ست که در دیگر نقاط کشور هم مشاهده شده که از سبک سینهزنی بوشهریها تقلید میکنند ولی باز هم آن شور و حس سینهزنی بوشهری ندارند. بُر ساختن در قدیم سختتر بوده یا در حال حاضر؟ ـ اگر بخواهم مقایسهای کرده باشم بهتر است بگویم همه چیز برمیگردد به احترام گذاشتن وگر نه ساختن بُر در قدیم هیچ فرقی با حال ندارد. در قدیم عزاداران به بُرساز بیشتر احترام میگذاشتند ولی امروزه چنان بیاحترامی به بُرساز میشود که قابل مطرح کردن نیست و این بیاحترامی بیشتر از سوی جوانان است. وظیفهی یک بُرساز به طور کلی چیست؟ ـ به طورکلی وظیفهی یک بُرساز ایجاد نظم و قراردادن به ترتیب صفها و سینهزنهاست و میتوان گفت همانند یک سکاندار امر هدایت را بر عهده دارد. در چند سال اخیر دیده شده هر کس چفیه به دور کمر دارد بُرساز او را سریع به داخل بُرهای وسط میبرد. آیا این حرکت صحیح است؟ ـ این طور نمیتوان تصور کرد که هر کسی چفیهای به دورکمر زده باید حتماً وارد صفهای داخل شود و از نظر من این کار صحیح نیست. باید یک بُرساز دقت لازم را داشته باشد تا بتواند سینهزن را وارد بُرهای داخل کند نه هر کسی را... در بعضی مواقع اشخاصی هستند که چفیه به دور کمر ندارند ولی چنان سینهزنی از خود نشان میدهند که دیدنیست و یا بالعکس هم بوده خیلی از عزاداران هم همانند شما از این موضوع انتقاد دارند. از مشکلات بُرسازان بگویید؟ ـ مشکل خاصی وجود ندارد و تنها مشکلی که هست بیاحترامیهایی است که در حین مراسم و یا بعد از مراسم برای بُرساز پیش میآید. بیاحترامی بین بُرساز و سینهزن از عُمده مشکلات است که باید به آن توجه خاص شود. نوحهخوان زمانی که وارد حلقهی عزاداری میشود حداقل تعداد بُرها (صفها) چه تعدادی باید باشد؟ معمولاً باید میدان (صحن) و تعداد عزاداران را سنجید و این طور میتوان گفت که حداقل 2 بُر باشد کافیست یا بیشتر باشد. از عزاداران حسینی چه انتظاری دارید؟ ـ انتظار میرود اولاً عاشقانه عزاداری کنند، دوماً احترام به پیشکسوتها بگذارند، سوماً نظم بُرها را به هم نزنند و بدون اجازه به صفهای جلو وارد نشوند تا صفها خراب نشوند. درپایان اگر کلام ناگفتهای باقیست با خوانندگان بگویید؟ ـ از شما و دیگر عزیزان تشکر میکنم و میگویم مرواتون همه ساله باشد و به نوبه خود از تمامی خدمتگزاران ابا عبدا... الحسین(ع) که به هر نحوی در این راه قدم برمیدارند تشکر میکنم و برای تمام عزیزان توفیق و سربلندی از خداوند منان خواستارم. |
طبق روال معمول "نصیر بوشهر" در هنگام ورود استاندار جدید، 
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
