 |
||||
|
|
||||
|
حمایت از علمـاءحمایت از علمـاء
اگر بخواهیم در اهمیت وجود عُلماء عامل و وارسته، آزاده، مستقل، نقشارزنده و اثرگذار او در تأمین اخلاقیات جامعه بشری و هدایت معنوی و حتی سیاسی او در جامعه از آیات و روایات و احادیث بیاوریم یقیناً مثنوی 70 من خواهد شد. «مِدادُ العُلماء اَفضل من الدُماءِ الشُهداء» کم وزنترین، هزاران احادیث در این مورد است. یعنی قلم مطهری زبان فَلسفی مدیریت بهشتی مبارزات سعیدی و اندرزگو حبس رفتنهای طالقانی متحمل شکنجههای آیتا... غفاری زندانی شدنهای کروبیها در بدریهای سید جمال الدین اسدآبادی روشنگری و روشنفکریهای علامه نائینی همه و همه بیان از اهمیت وجود «استوانه» گونه روحانیت اصیل و مردمی میکند. خدشه به موجودیت قشر محافظ دین «روحانیت» کدر و تاریک نمودن چهرهی برجسته دین مبین اسلام است. تکان دادن تاریخ و حیات بخشیدن به دین کنار گذاشته شدهی اسلام بدست دشمنان اسلام تحول فرهنگی نجات بشریت و لااقل ملتهای اسلامی از منجلابهای ابتذال اخلاقی و فرهنگی، متوجه کردن ملت به حقوق حقه خویش،طغیان علیه زر و زور و تزویز، شکستن بتهای عصر در قالبهای ثروت، قدرت و اطلاعات و هزاران عمل ستودنی دیگر تنها عامل یک عامل و عامل به نام آیتا... روح ا... مشهور به امام خمینی (ره) بود و همو بود که از قشر روحانیت پرچم و درفش و نشان این قشر «عمامه» را که چنبرهی فضلیت و مبارزه و نشر فرهنگ انسانیت را تداعی میکند به جهانیان نشان داد و فهماند که دین پاسدارانی دارد که در طول تاریخ چون شمع سوختن تا دیگران از نورانیت اسلام بهره ببرد و هیچگاه تاریخ از این «حُجتها» و «آیات» ها خالی نیست. اما متأسفانه امروز به انحاء مختلف شاهد زدن چوب حراج به آبرو، حیثیت، موجودیت و نقش سازندهی آن و جامعه بدست کسانی هستیم که متأسفانه به نام پاسداری از ارزشها، بنیان ارزشهای متعالی این قشر را متلاشی میکند. امروزه علمای وارسته و مستقل و غیر وابسته باید قبل از پاسداری از هر مورد در وهله اول پاسداری از «خود» و لباس «روحانیت» را در صدر برنامههای پاسداری از دین قرار دهند. امروز اگر موجودیت و اهمیت وجودی و کلیدی روحانیت زیر سؤال رفت یا مورد خدشه قرار گرفت یا تضعیف شد و جایگاه و پایگاه او «هزینهی باند بازیها و سیاستهای افراد سودجو و قدرتطلب گردید چه لطمهی بزرگی و چه ثلمه و خسارتی به شالوده و فونداسیون اسلام وارد میشود. نگارنده از باب اینکه باور به تأثیر شگرف نقش روحانیت در تنظیم همه جانبهی امور جامعه دارم چندین کتاب بسیار مفید در عناوین مختلف به همراه یک جلد توضیحالمسائل حضرت آیتا... العظمی حاج شیخ یوسف صانعی را بصورت اهدایی در اختیار چند دبیرستان برازجان قراردادم، چندی بعد از طرف حراست اداره آب احضار شدم که چرا این کار!! را کردم بعد متوجه شدم شخصی به نام حجتالاسلام «ق» که متأسفانه در چندین مورد در این منطقه «رعایت تقوا» را نکرده و باعث نارضایتیهایی شده در یکی از دبیرستانها به مدیر مدرسه گفته این کتابها «شبه ظاله» است و استفاده نشود و مدیر مظلوم هم ترسیده و به حراست گزارش کرده. به عنوان یک ارادتمند به اسلام و روحانیت از علما و فضلای شریف از مراجع مستقل و شجاع دین استمداد میکنم که بیش از این اجازه ندهند عدهای کم سواد و بیخبر از مقتضیات اسلام و زمان که فقط به مال، شهرت، قدرت، ثروت و منزلت «دنیایی» توجه دارند اینگونه بیمحابا تیشهی ویرانگر به ریشهی اسلام و روحانیت نزنند و نگذارند و تحمل نکنند تا عدهای بیتعهد، روحاینت را از چشم و دل مردمی که روحانیت را ملجأ و مرجع و مأمن و محرم وپزشک خود میدانند تقلیل داده و بیندازند مگر اسلام و ما چند نفر مثل صانعی و کروبیها داریم؟ سالها طول کشیده و میکشد تا وزنههایی در علوم دینی و فقهی و عرفانی و اخلاقی و اجتهاد مثل علامه طباطبایی، محمدتقی جعفری، جوادی آملی، بهجت، مشکینی، مکارم، اردبیلی و صانعی حاصل شود. مطهری را بهشتی و جعفری را از دست دادیم آیا بدیلی برای آنان وجود دارد آیا خلأ وجود بهشتی عزیز را توانستیم پُر کنیم. جا دارد علمای شجاع و عامل در این شرایط، به ویژه ایام انتخابات که اوج بیتقواییها برای کسب مال و قدرت دنیا، نمایان میگردد ساکت در ذبح غیر شرعی اینچنینی سرمایههای اسلام ننشیند و شاهد نوشتن خزعبلات و اراجیف در بعضی از هفتهنامههایی که متأسفانه مورد حمایت قسمتی از بدنهی حاکمیت است و تحت عنوان پاسداری از ارزشها از نظام رانتخواری و سهمخواهی و مواجبگیری میکند باشند. امام گفته اند: تا من زندهام به بیت علماء اهانت نشود. مگر نه او بود که «وجود دادگاه ویژهی روحانیت» را فقط و فقط برای حفظ حرمت این قشر پذیرفت . خدایا! تو خودت از وجاهت و اهمیت و موجودیت روحانیت مخلص و پاک نهاد محافظت فرما. |
تاکنون هیچ اداره ارشادی از مطبوعات محلی استان شکایت نکرده ولی میتوان به صراحت گفت که اداره ارشاد در زمان شفیعی بیشتر از تمامی ادارات دیگر از مطبوعات محلی شکایت کرده و گزارش خلاف نوشته ولی به دلیل واهی بودن شکایت نامبرده به جایی نرسیده و همهی شکایتهایش در مرحلهی دادسرا مختومه شده است، بعد از به نتیجه نرسیدن شکایتهایش اقدام به «تذکر محرمانه» به دلایل واهی نموده و همچنین سوبسید سهمیه کاغذ که به طور سراسری به کل مطبوعات کشور تعلق میگرفت، از تعدادی از مطبوعات فعال استان محروم کرده است. بن کارت های کتاب خبرنگاران و مطبوعات را فقط به عدهای خاص دادند که بعضی از آنها در تمامی زندگیشان یک خبر تنظیم نکردهاند. برای تحت فشار قرار دادن و تعطیلی مطبوعات تمامی آگهی ادارات را در اداره ارشاد تجمیع و تعدادی از مطبوعات منتقد را از آن محروم کرده است. خلاصه بیش از یک سال و نیم است که ارشاد تمامی مزایا و کمکهای خود به مطبوعات را از نشریات مهم بوشهری دریغ مینماید و به نوعی نشریات بوشهری را تحریم نموده است.
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
