![]() |
||||
|
|
||||
|
جامعهی مدنی در قرآن و نهجالبلاغهجامعهی مدنی در قرآن و نهجالبلاغه
قسمت سی و چهارم مشارکت و نقش زنان در جامعه مدنی توسعه کشور به دوبال نیرومند مردان و زنان نیازمند است و بدیهی است که اگر به هر دلیلی، خواه قانونی، فرا قانونی، عرفی، سنتی و... یکی از بالهای توسعه را تضعیف کنیم و در واقع کشور از پیشرفت و توسعه محروم شده است. همه میدانیم استکبار جهانی میکوشد از طریق به دام شیطانی کشاندن زنان جامعه اسلامی را به فساد و بیبند وباری بکشاند. بنابراین همانگونه که امام خمینی (ره) نیز بارها تأکید کردهاند که نجات و پیشرفت جامعه تنها با حضور و دخالت مؤثر زنان و مردان در همه صحنههای زندگی اجتماعی میسر خواهد شد و زنان ما باید با عفت، تقوی و کسب علم تخصصهای لازم خود را برای تربیت فرزندان خود که آینده جامعه در دست خواهند داشت و خدمت به جامعه آماده سازند. آن حضرت میفرماید: ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و کلان در صحنههای فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر و همهدوش مردان یا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن کریم فعالیت دارند و آنان که توان جنگ دارند در آموزش نظامی که برای دفاع از اسلام و کشور اسلامی از واجبات مهم است شرکت کنند و از محرومیتهایی که توطئه دشمنان و ناآشنایی... از احکام اسلام و مسلمانان تحمیل نمودند. شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی که دشمنان برای منافع خود بدست نادانان و بعضی آخوندهای بیاطلاع از مصالح مسلمین بوجود آورده بودند خارج نمودهاند. حضرت امام میفرماید: زن همان حق دارد که مرد دارد، حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأی دادن، حق رأی گرفتن، زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت کند... ما میخواهیم زن به مقام والای انسانیت برسد. زن باید در سرنوشت خویش دخالت داشته باشد... اسلام زن را مثل مرد در همه شئون دخالت میدهد. در جای دیگری آن حضرت میفرماید: ما میبینیم و دیدیم که زنان همدوش مردان بلکه جلوتر از آنان در صف قتال ایستادند. خود و بچههای خود و جوانان خودشان را از دست دادند و باز مقاومت کردند. برخی گفتهاند مراعات حریم بین زن و مرد باعث فلج شدن نیمی از افراد اجتماع میشود اما تأملی دقیق نشان میدهد که با مراسمات این حریم محیط اجتماع اختصاص به کار و فعالیت پیدا کند و نیروی فعال به جای آن که توان خود را صرف بهرهبردارهای نفسانی بکند آن را در راه سازندگی بکار میگیرد. سازمانهای غیر دولتی زمان به عنوان سمبل یکی از مصادیق جامعه مدنی در ارتباط با دموکراسی و حاکمیت ارزشهای مردمی، زمینههای مشارکت بیشتر زنان را در اداره امور فراهم کرده و به عنوان عوامل اثرگذاری بر سیاستگذاری، اجرا و پیگیری آنها میتواند صاحب نقش باشند. مشارکت سیاسی زنان، تابعی از نظام کل مشارکت در جامعه است و از عوامل خاص فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی تأثیر میپذیرد. این مشارکت نه یک نگرش بلکه یک عمل از مجموعه فعالیتها در تشکیل جامعه مدنی است که یکی از عناصر اساسی آن شرکت مستمر همه اعضاء در فرایند شکلپذیری و حرکت جامعه است مشارکت در امور، هر فرد را قادر به درک ارزشها، افزایش حیثیت و مسئولیتپذیری میسازد. شکلگیری و رشد تدریجی گروهها و انجمنهای خاص زنان شیوه مدرنی است که به واسطهی مفهوم فرخنده «جامعه مدنی» سبب تحقق هر یک از خواستههای زنان به صورت سازمان یافته و متحد میشود. در اینجاست که گروههای همفکر و متضاد احساس نزدیکی با یکدیگر دارند نیاز به هم را در مییابند در ارتباط با مشکلات و موانع موجود اجتماعی قرار میگیرند و با همفکری و هماهنگی در یافتن راه حل مشکلات برخورد و دموکراسی را در عمل میآزمایند. تشکلهای ایجاد شده به پیشبرد سطح آگاهی زنان کمک میکند و به تقویت فرهنگ سیاسی آنان در تقابل پیچیدگی نظام مردسالاری میپردازد. امام خمینی (ره) میفرماید: سعادت و شقاوت کشورها بسته وجود زن است قرآن مجید و در آیات متعدد، ارزش و اهمیت زن و رعایت حقوق انسانی او مورد تأکید قرار گرفته است. سورهی نساء به طلاق زن و مسائل حقوقی او اختصاص یافته است. بخصوص در سورهی نساء به حقوق زن اشاره شده و بر تساوی اجتماعی و حقوقی زن و مرد تأکید شده و در آیه 13 سوره حجرات تفاوت بین زن و مرد، در درجه پرهیز و تقوای آنان دانسته شده است. تعالیم عالیه اسلام نشان میدهد که انسانها اعم از زن و مرد در داشتن روح الهی و مقام خلیفه الهی از لحاظ حق و تکلیف: اهداف خلقت سیر کمالات و رسیدن به مقام قرب الهی و همچنین از نظر نزول انحطاط و در معرض وسوسه شیطان قرار گرفتن یکسان و مساوی در نظر گرفته شدهاند. نقش جوانان در جامعه مدنی ما باید بدانیم جوانان نیاز به شور و نشاط و تأثیرگذاری بر روند تصمیمگیریها و تصمیمسازیها دارند. بنابراین چنانچه آنان را در تمامی عرصههای جامعه اسلامی مشارکت داده و از پتانسیلهای موجود در آنان با توجه به اینکه چه از حیث کمی و از چه حیث کیفی بیشترین درصد جمعیتی را تشکیل میدهند. از جهت پیشبرد اهداف جامعه استفاده مطلوب را نمود، همانگونه که امام خمینی (ره) فرمودهاند:.... اگر دانشگاهها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامههای اسلامی و ملی در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند، هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمیرفت و هرگز قراردادهای خانه خرابکن بر ملت محروم غارت زده تحمیل نمیشد. افزایش مشارکت جوانان و نوجوانان در فعالیتهای سیاسی و اجتماعی قانونمند و دوری از جزماندیشی و سختگیریها زیانبار نسبت به این نسل آینده بهتری را فراروی جامعه اسلامی ما قرار میدهد. یکی از ویژگیهای جوان نقشپذیری اوست. یعنی پذیرش در جوان زیاد است و خیلی زود تحتتأثیر قرار خواهد گرفت و اگر کمی با وی صحبت شود ممکن است خیلی سریع آنها را بپذیرد. یکی از نیازهای جوانان سرگرمی و تفریح است که باید به نحو احسن انجام گیرد. یکی از مسائل مهمی که تمام کشورها با آن درگیر هستند. مسأله پر کردن اوقات فراغت جوانان است. یکی از راهحلها مسأله ورزش میباشد. باید امکانات ورزشی لازم در اختیار نسل جوان قرار گیرد. |

تاکنون هیچ اداره ارشادی از مطبوعات محلی استان شکایت نکرده ولی میتوان به صراحت گفت که اداره ارشاد در زمان شفیعی بیشتر از تمامی ادارات دیگر از مطبوعات محلی شکایت کرده و گزارش خلاف نوشته ولی به دلیل واهی بودن شکایت نامبرده به جایی نرسیده و همهی شکایتهایش در مرحلهی دادسرا مختومه شده است، بعد از به نتیجه نرسیدن شکایتهایش اقدام به «تذکر محرمانه» به دلایل واهی نموده و همچنین سوبسید سهمیه کاغذ که به طور سراسری به کل مطبوعات کشور تعلق میگرفت، از تعدادی از مطبوعات فعال استان محروم کرده است. بن کارت های کتاب خبرنگاران و مطبوعات را فقط به عدهای خاص دادند که بعضی از آنها در تمامی زندگیشان یک خبر تنظیم نکردهاند. برای تحت فشار قرار دادن و تعطیلی مطبوعات تمامی آگهی ادارات را در اداره ارشاد تجمیع و تعدادی از مطبوعات منتقد را از آن محروم کرده است. خلاصه بیش از یک سال و نیم است که ارشاد تمامی مزایا و کمکهای خود به مطبوعات را از نشریات مهم بوشهری دریغ مینماید و به نوعی نشریات بوشهری را تحریم نموده است.
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه