 |
||||
|
|
||||
|
نقدِ یک نقد جوابیهی مطلب شهلا شاکردرگاهنقدِ یک نقد جوابیهی مطلب شهلا شاکردرگاه
پروین تاجمحمدی لازم است به عرض منتقد مزبور برسانم که شما در تحلیل مسائل و مصائب زنان، جهانی و فرامنطقهای نگاه کرده ازحیطه و چهارچوب مدرسه و اداره آموزش و پرورش قدم رنجه کرده، فراتر روید؛ زیرا مسائلی که به حوزهی عمومی زنان مربوط میشود و جنبهی منشور جهانی پیدا میکند و حقوق بشر برای اینگونه مسائل قوانین و مقررات و تدبیرات خاص وضع میکند مربوط به حوزهی محدود دید شما نمیگردد اگر آسیبهای زنان در چهارچوب محیط کار شما دیده نمیشود لطف کرده به دادگاهها، سازمانهای حمایت ازحقوق زنان، ادارات، نهادها و شرکتها رفته پای صحبت زنان شاغل بنشینید. یک تحقیق میدانی انجام داده بعد به نتیجهی مطلق برسید گرچه میدانم شما تا به حال به جز حیطهی تدریس و اشتغال در آموزش و پرورش، هیچگونه میدانی راجع به مسائل زنان، حتی زنان شهر خودتان انجام ندادهاید. روشن است که حتی مطالب سادهترین و در دستترین مجلات زنان نپرداختهاید تا در جریان انواع آسیبهای وارد به آنان در هر حیطهای باشید. دیگر اینکه تعریف ناموس که در قانون اساسی جمهوری اسلامی اینچنین آمده است. بسیار کاری تخصصی و حقوقی میطلبد که این تعریف تأیید یا تکذیب کند و از آنجا که شما در حوزهی حقوق زنان دارای تخصصی نبوده و تجربهای نیاندوختهاید تنها نظر خود را اعلام کردهاید. حال میتوانید زحمت کشیده به دنبال نظرات سایر اندیشمندان و حقوقدانان مسائل زنان رفته و از نظرات و پژوهشهای آنان در زمینهی تعریف مزبور مطلع شوید. سؤال من از منتقد این است که چقدر اطلاع از فرهنگ فمینیسم و حتی واژهی ساده و حیطهی شناختی این مقوله دارید که با آمدن و خواندن هر مقالهای مکتب فمینیسم مقابل شما ظاهر میگردد؟ طی 5 سال که مشغول نوشتن و پرداختن به مسائل زنان هستم کوچکترین نوشته، مقاله و یادداشتی از شما ندیدم که دال بر این باشد که شما این مکتب را شناختهاید. میتوانید پیروان آن را تشخیص دهید. پس خواهش میکنم پا به عرصهی قلم گذاشته تنها نقادی نکنید و دلسوزانه به بررسی مسائل زنان، به حقوق آنان و هم چنین اگر در توان دارید در معرض این مکتب، خوانندگان زن بوشهری را بهرهمند سازید. در اینکه من به مسایل فقهی وارد هستم یا نه، به یقین میدانم سوابق تحصیلات حوزوی من که 6 سال میباشد از سوابق تحصیلی شما در حوزه 5 برابر بوده گرچه در این زمینه ادعایی نداشته اما پرداختن به آسیبهای اجتماعی و شغلی زنان مربوط به حوزهی شناختی فقها نمیباشد. اگر اینطور است شما از فقها و دانشمندان علوم اسلامی شهر بوشهر بخواهید به این مسائل بپردازند. حال آنکه بنده حقیر سطح مکاسب و رسائل حوزه را اخیراً تمام کرده گرچه برای بیان حقوق زنان نیاز چندانی به آن نمیبینم به جز در حیطهی حقوق اسلامی آنان که خود رشتهای دیگر میطلبد. رضایت من از این است کثیری از زنان و مردانی فرانگر بوده مسائل پیرامونشان را خارج از چهارچوبی محدود بررسی میکنند، مقاله را مورد تأیید قرار دادهاند. حداقل کسانی که سالیان سال در ایراد مشکلات زنان و سایر مسائل دست به قلم بوده و ادواری نمینویسند. این جمع کثیری که شما به عنوان معترض از آنان یاد نمودهاید ای کاش همراه شما به دفتر نشریه آمده تا از نزدیک مسائل را بررسی مینمودیم. از منتقد مزبور میخواهم شما از این به بعد با گذاشتن قطعات یک پازل حداقل در حیطهی مسائل زنان به اهالی قلم یاد دهید، زیرا نوشتن و پرداختن در جراید جسارت و شهامت میطلبد و نقادی ادواری در این عرصه جایگاهی ندارد. |
طبق روال معمول "نصیر بوشهر" در هنگام ورود استاندار جدید، 
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
