![]() |
||||
|
|
||||
|
جرم توهین به مقدسات اسلامجرم توهین به مقدسات اسلام
مهرزاد رئیسینژاد ماده 513 قانون مجازات اسلامی بیان میدارد که هرکس به مقدسات اسلام و یا هر یک از انبیاء عظام یا ائمهی طاهرین یا حضرت صدیقهی طاهره، اهانت نماید اگرمشمول حکم سبالنبی باشد اعدام میشود و در غیر اینصورت به حبس از یکسال محکوم خواهد شد. در روزهای اخیر در پارهای از کشورهای به اصطلاح متمدن اروپایی شاهد هجمهی بعضی از مطبوعات آن کشورها در جهت حمله به مقدسات اسلام و پیامبر عظیمالشأن آن حضرت محمد (ص) بودهایم و دولتمردان این کشورها به بهانه دموکراسی و آزادی هیچگونه عکسالعملی نسبت به این موضوع نشان نداده بلکه با اعمالشان بیشتر باعث جریتر شدن اینگونه روزنامهنگاران هتاک و رذل شدهاند. مسلمانان بپا خیزید که دارند مثل آب خوردن، مقدساتمان، آرمانهایمان، باورهایمان را زیر سؤال میبرند و عکسالعمل چندان جدی نسبت به آن دیده نمیشود. صرفاً با برپایی چند راهپیمایی آرام و آتش زدن پرچم کشور هتاک ناراحتی خویش را نسبت به این مسئله بیان داشتهاند و اگر همان زمان که امام راحل فتوای مرگ "سلمان رشدی" ـ این موجود کثیف و رذل و حیوان آدم نما ـ را داد و سرش را بریده بودند دیگر کسی جرأت هتاکی به ساحت مقدس پیغمبر اسلام عزیز را نداشت. دینی که برحق و با قاطعیت میتوان گفت در همهی اعصار و قرون تازه مینماید و در برگیرندهی کلیهی مسائل زندگی روزمره از کوچکترین آن تا بزرگترین آن رابیان مینماید. باید قدر این دین مبین و راهگشای سعادت و بهروزی را دانست و نگذاریم عدهای به آرمانها و باورهایمان توهین و اهانت روا دارند. ما منتظر فتوای بزرگان دینمان هستیم تا این افراد که در سایهی به اصطلاح دموکراسی به مسلمین و اسلام عزیز جفا روا میدارند را به اشد مجازات برسانیم. اما بعد حقوقی مسئله: عنصر مادی این جرم اهانت به مقدسات اسلام، انبیاء، ائمه و حضرت زهرا میباشد و اهانت مصادیق و نمونههای زیادی دارد. ممکن است سخن یا عملی به نظر برخی از افراد اهانت محسوب شود، اما به نظر برخی دیگر اهانت نباشد، که در این موضوع خاص مطلقاً توهین محسوب میشود، چرا که خود ایشان به صراحت به این موضوع اذعان داشتهاند. اهانت ممکن است در قالب کلام، فعل نوشته و حتی ترک فعل محقق شود مثلاً کسی که با قصد تحقیر، هنگام شنیدن نام مبارک پیامبر صلوات نفرستد به وی اهانت کرده است. عنصر معنوی این جرم علاوه بر سوءنیت عام قصد تحقیر و کوچک شمردن مقدسات یا ائمه یا پیامبران است، بنابراین اگر کسی چنین هدفی نداشته باشد مشمول این ماده نخواهد بود. اگرچه برخی از حقوقدانان معتقدند که قصد اهانت یک امر مستحدثه است و اصل بر عدم آن میباشد، اما به نظر میرسد در اینجا متهم است که باید ثابت کند قصد اهانت نداشته است و شاید این به خاطر وجود اماره است یعنی اماره و قرینه نشان میدهد که چنین شخصی بدون قصد اهانت نبوده است که در چنین جرم موضوع این ماده از نظر تحقق اهانت یک جرم مقید است. یعنی لازم است عمل انجام شده اهانت محسوب شود که اعمال ارتکابی توسط روزنامهنگاران کافرین اهانت است. "سب" در لغت به معنای دشنام دادن است و اهانت به معنای کوچک شمردن میباشد. فقها تقریباً اتفاق نظر دارند که "سب" پیامبر اسلام مستوجب قتل است و روایاتی نیز در این زمینه وجود دارد. "سب" سایر پیامبران و مادر پیامبر نیز به اعتقاد برخی از فقها مستوجب قتل است. سب حضرت زهرا و ائمه معصومین نیز مستوجب قتل است و حتی اجرای قتل نیاز به اثبات سب در دادگاه و صدور حکم ندارد، بلکه شنوندهی سب خود مستقیماً میتواند به شرط اینکه اجرای قتل از نظر جانی یا مالی یا ناموسی موردی برای مجری قتل به همراه نداشته باشد مبادرت به اجرای قتل نماید. ظاهر ماده 513 قانون مجازات اسلامی بیانگر این احتمال است که "سب" و "توهین" یک معنا دارند و قضاوت آن در توهین شونده است بدین معنا که اگر توهین یا دشنام نسبت به پیامبر اسلام (ص) صورت گیرد مجازات آن قتل است چون کلمه "سبالنبی" به کارگرفته شده است اما اگرتوهین نسبت به مقدسات اسلام یا انبیاء عظام یا ائمهی طاهرین یا حضرت زهرا صورت گیرد مجازات حبس از یک تا 5 سال بر آن مترتب میشود. اطلاق کلمه "هرکس" به معنی آن است که فرقی نمیکند توهینکننده مسلمان باشد یا کافر باشد. البته اگر کافری که توهین کرده است مسلمان شود به موجب مقررات عمومی اسلام مجازات از او برداشته میشود. (الاسلام یحب وا قبله) // |

طبق روال معمول "نصیر بوشهر" در هنگام ورود استاندار جدید،
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه