Nasir Boushehr Logo
 
جستجو:
 
سخن مدیر مسئول
سخنی با هیجدهمین استاندار بوشهر
طبق روال معمول "نصیر بوشهر" در هنگام ورود استاندار جدید،
ضمن خیر مقدم و تبریک مسئولیت جدید مطالبی را با ایشان در میان گذاشته و انتظار دارد
که بدون در نظر گرفتن مسائل سیاسی و صرفاً برای رشد، توسعه و پیشرفت استان مد نظر قرار گیرد.

1ـ موقعیت استراتژیک مهم و با اهمیت استان بوشهر بارها و بارها تکرار شده و خسته از این تکرار ملال آور، ناگریز برای اطلاع استاندار جدید
[ 30/4/1387 ] [ ادامه ]

اوضاع و احوال بوشهر
اوضاع و احوال سیاسی ـ اقتصادی بوشهر
در سال 1907 میلادی به روایت روزانه
”بالیوز“ انگلیس در بوشهر
قسمت صد و هفتاد و هشتم
بوشهر
دوم ژوئن 1907
6ـ همراهان سردار مکرم ـ که پیش از این‌ از آنها یاد شده ـ از معاون سردار دستوری دریافت کرده دایر بر این‌که به خانه‌های خود برگردند.
[ دیروز ] [ ادامه ]

آلبوم عکس


ليگ فوتبال استان بوشهر -بازي سايپا برازجان وگاز جم


 

ظ حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)

ظ حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)
داوود قائدی ـ گناوه
از زمان‌های کهن تا به امروز، تشکیل یک حکومت جهانی از آرزوهای پیامبران، فلاسفه، دانشمندان، سیاست‌مداران و پیروان مذاهب مخلتف جهان بوده است. امروز نیز تقریباً عموم فلاسفه و اندیشمندان، تنها علاج مشکلات بشری و تنها راه جلوگیری از جنگ و تثبیت صلح را تشکیل یک حکومت جهانی می‌دانند.
"انیشتین" دانشمند و ریاضی‌دان بزرگ معتقد بودکه: «ملل جهان از هر نژاد و رنگی که باشند می‌توانند و باید زیر یک پرچم واحد در صلح و برابری زندگی کنند» وی در اهمیت و ارزش حکومت واحد جهانی برای زندگی انسان‌ها تا آن‌جا پیش رفت که صریحاً می‌گفت: «حکومت‌های متعدد، خواه و ناخواه به نابودی بشریت منجر خواهد شد.»
به عقیده‌ی وی مردم جهان یکی از این دو راه را باید انتخاب کنند:
1ـ یک حکومت جهانی با کنترل بین‌المللی انرژی اتمی تشکیل دهند.
2ـ حکومت‌های ملی جداگانه فعلی، هم‌چنان باقی مانند و منجر به انهدام تمدن بشری گردند.
مسئله‌ی اعتقاد به ایجاد یک "حکومت جهانی" در میان ادیان و مکاتب مختلف بشری وجود دارد. زرتشتی‌ها یک جنگ و نزاع دائمی را از ابتدای خلقت، بین خدا و شیطان تصور می‌نمایند و معتقدند که این نبرد به پیروزی نهایی "اهورامزدا" می‌انجامد.
یهودی‌ها و مسیحی‌ها انتظار "مسیا" را دارند، ولی این عقیده و انتظار در نظر مسیحی‌ها موکول و موعود به بعداز دنیا و قیامت و آخرت است. کمونیست‌ها بنابر منطق ماتریالیسم دیالکتیک، زندگی و تاریخ تمدن را یک سلسله منازعات و استثمارهایی می‌دانند که تحت تأثیر ابزار و وسایل تولید و تحول آن، پیوسته مابین طبقه‌ی برخوردار یا غالب و طبقه‌ی زیردستِ استثمار شده وجود داشته و تحولات تاریخ را در آخرین مرحله تجدید و تلخیص به چشم جنگ طبقات می‌نگرند.
آخرین طبقه استثمار شده و مظلوم را طبقه‌ی کارگر می‌دانند و معتقدند که با تحریک اختلافات طبقاتی و برانگیختن کارگران و رنجبران علیه سرمایه‌داران با انقلابی که طبقه‌ی کارگر بنا به ضرورت و جبر تاریخی کرده و می‌کند این طبقه، تسلط حکومت و اجتماع را به دست خواهد گرفت، به این ترتیب چون فقط یک طبقه در دنیا وجود خواهد داشت، اختلافات و جنگ‌ها از بین می‌رود.
اما این اعتقاد واصل بزرگ مذهبی در میان شیعیان چنان ریشه‌دار است که تشکیل حکومت جهانی را فقط به دست حضرت مهدی می‌دانند و بس.
چنان‌چه قرآن می‌گوید: «روزگاری فرا خواهد رسید که مرا عبارت کنند و کسی را شریک من قرار ندهند.» (سوره‌ی نور آیه 54)
و می‌فرماید: «در زبور نوشته‌ایم که سرانجام زمین از آن حق‌پرستان خواهد بود.» (سوره انبیا آیه 105)
البته روشن است که ما نمی‌گوییم آن حکومت واحد جهانی که دانشمندان فوق‌الذکر ضرورت آن را گوشزد می‌کنند درست همان حکومتی است که مردم شیعه قرن‌هاست با الهام از منبع وحی به آن معتقدند، بلکه جالب توجه آن است که به طور اصولی و کلی افکار مردان دانش و علم با نظرات اسلام و حقایقی را که دانشمندان درباره‌ حکومت واحد جهانی گفته‌اند از یک طرف با اعتقاد مردم شیعه درباره‌ی آینده این جهان از نظر حکومت تا حدود زیادی مطابق است و از سوی دیگر نشان می‌دهد که چگونه دنیا، آهسته آهسته برای آن حکومت موعود آماده گردد و در پایان به این نتیجه‌ی کلی رسیدیم که عقیده به مصلح آخرالزمان در تمامی ادیان ذکر شده است.


منابع و مآخذ:
1ـ فخاری، عبدالحسین، ذهنیت مستشرقین، انتشاران آفاق، 1378
2ـ برنجیان، حلال، آینده‌ی جهان، انتشارات طور، 1380
3ـ محدثی، جواد، صبح امید، انتشارات بوستان کتاب، 1383
4ـ امینی، ابراهیم، دادگستر جهان، انتشارات شفق، 1372
5ـ قاضی زاهدی گلپایگانی، احمد، شیفتگان حضرت مهدی (عج) انتشارات حاذق، 1379
6ـ حکیمی، محمدرضا، خورشید مغرب، انتشارات فرهنگ اسلامی 1372
//////