اول سلام
دوم به احتمال زیاد این پست آخرم باشه. نمیدونم چی شده ولی دیگه قصد به روز کردن ندارم .
سوم بلاخره بعد از مدتها انتظار سایت
چگاسه هم راه افتاد . ( پایگاه خبری تحلیلی شهرستان جم ).
چهارم نمیدونم چقدر با سایت
کلوپ Iranian Second Life ( جامعه مجازی ایرانیان ) آشنا باشید . جاییه که افراد شهرها و استانهای مختلف میتونن با هم به تبادل اطلاعات ، افکار ، دانش و ... بپردازن . در این بین
کلوپ شهرستان جم ، کمتر از 40 عضو دارد . این در صورتی است که بیش از 200 نفر از جم و ریز در این سایت عضو هستند . ولی در کلوپ جم ، شهر خیالی عضویت ندارند.
پنجم از تمامی دوستان و عزیزانی که در این دوسال و اندی با نظراتشان ما را یاری کردن صمیمانه تشکر میکنم .
پی نوشت :
۱ . در زندگی هنوز خیلی کارهای ناتمام دارم وبلاگ وقتم را نمی گیرد فکرم را مشغول می کند.
+
نوشته شده در یکشنبه 3 شهریور1387ساعت 23:36 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
منطقه ریز به دلیل دور بودن از راههای اصلی ارتباطی و محصور بودن در میان کوههای صعب العبور در قرن اول تا سوم هجری پناهگاه جمعی از شیعیان وعلویان بوده است.روایات پراکنده ای در اقواه وجود دارد که این موضوع را نشان میدهد .ما در اینجا به آن روایات اشاره می کنیم.
میدانیم که در اواخر قرن اول هجری، حجاج بن یوسف ثقفی والی عراق و ایران بود.او نسبت به شیعیان سیاست خشن وسختگیرانه ای در پیش گرفت. بسیاری از شیعیان به دست عمال حجاج به شهادت رسیدند یا در سیاهچال ها عمر خود را به پایان رساندند.به همین دلیل شیعیان زیادی برای حفظ جان خود آواره ی مناطق دور افتاده شدند.زیرا همه جا مورد تعقیب وآزار شکنجه مزدوران حکومت حجاج قرار داشتند.
1) بر اساس یک روایت رایج در منطقه ریز ،در نیمه راه ریز-دوراهک، در مکانی به نام« قبرهای حجاج» تعدادی از سربازان حکومتی حجاج مدفون شده اند. آنان در حال تعقیب چند تن ازشیعیان بودند که از ستم حجاج رو به گریز نهاده بودند. این دسته از شیعیان در محل کنونی دوراهک ، از راه اصلی جدا شده و به سوی راه مالرو صعب العبور کوهستانی تغییر مسیر دادند تا از دست تعقیب کنندگان نجات یابند. سربازان حکومتی نیز به تعقیب آنان ادامه دادند ولی در مکانی که به نام قبرهای حجاج معروف است از تشنگی به هلاکت رسیدند.
در بالاترین نقطه راه ،هم اینک مزار دو تن از شیعیان است که در جوار آن قبور زیادی وجود دارد. به نظر می رسد این دو تن که نام های عربی سالم وصالح دارند جزو همان شیعیان باشند که به دلیلی که مشخص نیست رحلت کرده اند و مزار آنان بعدها زیارتگاه و قبرستان مردمان کوه نشین این ناحیه شده است.
این روایت نشان می دهد که سابقه ورود نخستین شیعیان به منطقه جم وریز را باید قرن اول هجری دانست.
2) روایت دوم مربوط به اوایل قرن سوم هجری است. زمانی که بعد از ولایتعهدی امام رضا(ع) در خراسان تعداد زیادی از سادات مدینه به ایران مهاجرت کردند تا به آن امام بپیوندند اما پیش از رسیدن آنان به خراسان، امام رضا (ع) به شهادت رسید و حکومت مأمون دست به قلع و قمع علویان و شیعیان زد. از جمله مشهورترین آن سادات احمد و محمد بن موسی کاظم(ع) هستند که در شیراز مدفونند. احمد بن موسی(شاهچراغ) در شیراز به شهادت رسید و برادرش محمد در حال خفا و به طور ناشناس تا زمان مرگ در آن شهر زیست.
تعدادی از بستگان و همراهان آنان از مقابل مأموران حکومت به راههای ناشناس و کوهستانی رو نهادند و به سوی جنوب گریختند. این دسته راه شیراز را تا منطقه دژگاه کنونی پیمودند و در طول مسیر تعدادی از آنان به شهادت رسیده و یا به مرگ طبیعی در گذشتند. بر طبق این روایت چندتن از آنان به منطقه ریز رسیدند. در امامزاده ریز که بیشتر به نام سید حبیب اللّه مشهور است دو تن از آن سادات مدفونند که احتمالاً در این مکان به شهادت رسیده اند. خواهر این دو تن به محلی امن و دور از عبور در کوههای سمت غربی رفت و در آنجا زیست. مزار او به نام «بی بی بانو» مشهور است که در روستای ماخو، حدود 10 کیلومتری غرب ریز واقع است.
بدین ترتیب گوشه ای از تاریخ خونبار تشیع علوی با این منطقه کوهستانی که همچون پناهگاهی طبیعی در طول تاریخ نقش ایفا کرده است، مربوط می گردد
دکتر علی رسولی
+
نوشته شده در شنبه 19 مرداد1387ساعت 13:16 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
ملقّب گر به فاضل گشته ام نبود شگفتي زان كه اكليل المَلَك گرديده نام منبت ادني
«فاضل جمي»حاجيِ مجتهد، «ميرزا محمد حسين1»، (حسين2)، پسر محمّد درويش و نوة ملاّ حسين3 ولايتي جمي بوشهري در روز سوم ربيع الاوّل سال 1256 4 (هـ . ق.) مقارن با دوران فرمان روايي محمّدعلي خان جمي (پريشان)، (خان و حاكم جم در زمان معتمدالدّوله قاجار - استاندار فارس5) در مركز بخش جم- روستاي ولايت- متولّد و پس از 63 سال عمر پربركت درماه شوّال 1319 (هـ . ق.)6 در جم7 درگذشت و در حياط منزلش به خاك سپرده شد.
فاضل در اوان جواني يعني در چهارسالگي يتيم شد و برادر بزرگش - ملاّ حسن - كه سرپرستي او را عهده دار بود، وي را به مكتب فرستاد. حسين زير نظر برادر و تحت تعليم ملاّي مكتب قرآن را فرا مي گيرد و به مطالعة نصاب الصّبيان فراهي، گلستان و بوستان سعدي و ديوان حافظ مي پردازد. مدّت زيادي نمي گذرد كه به دليل نبوغ ذاتي از همتايان خود پيشي مي جويد و در تحصيل دانش و حكمت تشنه كام مي گردد.
حاكم جم كه پس از آزموني، فراست و كياست و هوشمندي حسين را در مي يابد. وي را جهت تحصيل كمالات به مدرسة خان شيراز مي فرستد و هزينه ها و مخارج او را متقبّل مي شود. حسين از بدو ورود به شيراز، تحت تعليم و تربيت مجتهد عالي مقام شيراز يعني آيه اللّه حاج شيخ مهدي كجوري مازندراني قرار مي گيرد، فلسفه و منطق و حديث. تفسير و جَدَل. كلام و شرع و ساير علوم عقلي و نقلي را مي آموزد و با تلاش و مجاهدت، از سوي آن مرجع عالي قدر به دريافت درجة اجتهاد نائل مي گردد. پس از آن عازم عتبات عاليات يعني كربلاي معلّيا و نجف اشرف مي شود و مدّتي در محضر آيه اللّه سيّد حسين ترك شرابياني افادة فيض مي كند و حكم اجتهادش به تأييد آن حضرت مي رسد. به دليل حبّ وطن، دوباره به شيراز مراجعت مي كند. اعلميت او موجب پراكندگي آوازه اش در فارس و خطّة جنوب كشور مي گردد. از سوي «آيه اللّه كجوري» به دلائل اجتهادي به «فاضل» ملقّب مي گردد:
آنـم كه چو خدمتـم ره افتـاد فاضـل لقبـم نـهـاد اسـتـاد
«فاضل جمي»اهالي جم كه تسلّط فاضل را در علوم عقلي و نقلي و كلامي و احكام شرعي شنيده بودند بالاتّفاق با عرضة درخواستي از علماي شيراز خواستار مراجعت «فاضل» به ديار خود مي شوند تا مردم جنوب كشور را از فضل و فضيلت و اجتهاد خود بهره مند سازد.
«پريشان» و بزرگان جم، مقدم او را گرامي داشتند و «مجتهد فاضل جمي» از آن پس، مرجع عالي قدر ديار خود و ملجاً شرعي تمامي اهالي جنوب به ويژه بنادر و جزاير جنوب و مناطق دشتي و دشتستان، تنگستان و گله دار و لارستان مي گردد.
آيه اللّه فاضل جمي، مجتهدي است شاعر و شاعري است مجتهد. شعرش به ويژه قصايدش متكلّفانه است و فنّي و فخيم و استوار، نثرش آهنگين و پرتكلّف، موزون و مرصّع و به يقين مي توان گفت كه او در اين شيوه و طرز، صاحب مسند و مكتب در سراسر حوزة ادبي جنوب ايران و در تمامي دوران قاجار بوده است.
اطلاعات جامع فقهي و كلامي او موجب گرديد كه شرع را با شعر درآميزد. تعهد و تخصّص را ممزوج نمايد و با تردستي ادبي، شعرش را رنگ و جلا دهد.
كسي بود كه دواوين شاعران بزرگ ايران را پيوسته مورد مطالعه قرار مي داد و ارادت خاصّي به شاعران صاحب سبك به ويژه اديب صابر، خاقاني شرواني، نظامي گنجوي، سعدي و حافظ شيرازي، عبدالرّحمن جامي، قاآني و وقار شيرازي و ديگر شاعران حوزة ادبي شيراز و اصفهان داشته است.
مقتداي او در كلام منثور، سعدي شيرازي، قاضي حميد الدّين شيرازي، خواجه نصير توسي، وصّاف شيرازي، ميرزا مهدي خان استرابادي و قائم مقام فراهاني بوده اند. بررسي متون باقي مانده از فاضل مؤيّد اين نكته است كه تمايل فراواني به كلام پر از صنايع و فنون ادبي متكلّفانه داشته است. نمايه هاي گلستان سعدي، بهارستان جامي به ويژه منشآت قائم مقام فراهاني در منشآت جمي - كه اين نام را فاضل از قائم مقام به وام گرفته - به خوبي هويداست.
اين عالم ربّاني، صاحب نبوغ فكري، استعداد ذاتي، حافظة قوي، توانمندي در ادراك بود، در گشايش غوامض و حلّ مشكلات مردم روزگار يد طولايي داشت، جهان را خوب مي شناخت و از اسرار عالم آخرت خبير و آگاه بود.
علوم زمان را نيكو مي دانست و در اصول كلام، فلسفه و منطق، هيأت و نجوم، ادب و عرفان، تاريخ و جغرافيا تسلّطي داشت مفسّري گران قدر و محدّ ثي ارجمند در سراسر حوزة سواحل و بنادر و جزاير خليج فارس بوده است.
از ارادتمندان خاصّ آل عبا و تشيّع صرف علوي و حسيني بود و در تعهّد و تديّن او همين بس كه رسالة حُزن التّواريخ را در ذكر مناقب و مكارم ائمّة اطهار (ع) درايّام پيري سرود و هديه اي گران بها براي دلسوختگان مكتب تشيّع از خود به يادگار گذاشت.
آيه اللّه فاضل جمي نزد خانان مناطق جنوب كشور و خوّاص و عوام كرانه هاي جنوب ايران از اعتبار فراواني برخوردار بود. احتشام الدّوله - شاهزادة قاجار - پيوسته او را گرامي داشته و پاس حرمتش را نگه مي داشت.
او سخنوري بليغ، فقيهي عادل، حكيمي توانا، سخنداني نكته سنج، شاعري فنّي، نويسنده اي متكلّف، مجتهدي صاحب ذوق و مجلس پردازي بي همتا در زمان و مكان خود بوده است. اشعارش در قالب قصيده، غزل، قطعه، رباعي، مادّة تاريخ، سؤال و جواب بوده و ابياتي هم به عربي سروده كه برگردان فارسي آن هم از خود اوست.
فاضل جمي، خوب مي توانست در زمان خود با زبان ساده سخن بگويد و بنويسد و خودش در شعر و نثر فارسي مبتكر باشد نه مقلّد و پيرو، هرچند در عصر قاجار شاعران و نويسندگان در
مغلق گويي بر يك ديگر سبقت مي گرفتند و سخن را به ويژه نثر فارسي به دايرة شديد تقليد از پيشينيان همچون وصّاف و ميرزا مهدي خان كشانيدند و آنان نه تنها در نوگرايي گامي برنداشتند بلكه گاهي شعر و نثر را از سيرتكاملي بازداشتند و به قهقرا كشانيدند.
فاضل با عنايت به ويژگي روزگارش، فرزند زمان خويشتن بوده اما شيوة مطالعات حوزوي او چنين اقتضا مي نموده كه همگام با ديگران چنين بگويد و چنين بسرايد.
به هر حال او با مطالعة دقيق ديوان هاي فنّي سرايان فارسي و عربي و كتب گوناگون در معارف و فنون ادبي به زبان فارسي و عربي و انگيزه اي توانمند توانست مقلّدي باشد كه از عهدة كار جميع كهنه كاران به خوبي برآِيد.
تعداد اشعار اين شاعر مجتهد بر اساس آنچه كه در كتاب «منشآت فاضل جمي»8 آمده به شرح زير است:
تعداد هشت قصيده، هشت غزل، هشت رباعي، يازده دوبيتي، يازده مادّة تاريخ، شش قطعه، دو مثنوي و شعري در سه بيت به عربي همراه با پنج بيت ترجمة آن.
بقیه ی مطالب در ادامه مطلب
ادامه مطلب
+
نوشته شده در پنجشنبه 13 تیر1387ساعت 15:50 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
سلام
این دفعه میخوام یه پست متفاوت با دفعه های قبل بزنم .
این روزا با گسترش موبایل اوضاع بلوتوس بازی خیلی گرمه به همین خاطر تصمیم گرفتم . یه تم از شهرستان جم بسازم . که عکسشو در پایین می بینید .
دانلود برای k800 و k810 و k850
دانلود برای k750 و W700 و W800
دانلود برای Z550
برای دانلود کلیک راست کنید و بعد Save target as را بزنید.
+
نوشته شده در شنبه 8 تیر1387ساعت 0:14 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
سلام
یه مدته سرم خیلی شلوغه وقت آپ کردن ندارم امتحاناتمم هم شروع شده . این پست را برای رفع تکلیف میزنم چون خیلی وقته آپ نکردم شما به بزرگی خودتون ببخشید.
مسجد پیامبر اعظم شهرک توحید جم
اگه کسی اطلاعاتی در موردش داره میتونه در قشمت نظرات برای دیگران هم بنویسد.
+
نوشته شده در یکشنبه 26 خرداد1387ساعت 19:51 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
جم (شهر) واقع در بخش جم از توابع شهرستان جم استان بوشهر در جنوب ایران. مر کز بخش جم و یکی از شهرهای آباد استان بوشهر است که در فاصلهٔ ۲۶۵ کیلومتری با مرکز استان قرار دارد. این شهر از نظر آب و هوایی با سایر شهرهای استان بوشهر تفاوت بسیار دارد و بر خلاف این شهرها، آب و هوایی نسبتاً معتدلتر دارد. ارتفاع این شهر از سطح دریا حدود ۷۰۰ الی ۸۰۰ متر است.
کلیاتی درباره شهر جم
- شهر جم در منطقهای کوهستانی با درجه حرارت متوسط ۲۳ درجه سانتیگراد (۸ درجه کمتر از عسلویه) واقع گردیدهاست.
- رطوبت نسبی ۳۴ الی ۵۱ درصد (۴۰ درصد پائین تر از عسلویه)
- میزان بارندگی ۳۰۸ میلیمتر در سال و وزش بادهای منطقهای مناسب.
- خنکترین شهر در استان بوشهر
- تنها شهری که در استان بوشهرانواع مرکبات پرورش مییابد.
- دسترسی به منابع گاز و آب در بطن کوههای همجوار.
- قرار گرفتن این منطقه در ۶۰ کیلومتری منطقه عسلویه بدون آلایندههای محیطی و صوتی.
- دسترسی به راههای زمینی، هوائی (فرودگاه) و همجواری به راه ترانزیتی و ریلی در حال احداث به شیراز(مسافت تا شیراز ۲۷۰ کیلومتر)
- پتانسیل گسترش مراکز اقتصادی در بخشهای کشاورزی، صنعتی و خدماتی.
- اشتغال ۴۲۰۰۰ نفر بصورت مستقیم و ۷۱۵۰۰ نفر بصورت غیر مستقیم و بالا رفتن سطح معیشتی و درآمدی مردم منطقه و شهرهای همجوار.
- توسعه مراکز فرهنگی، آموزشی، ورزشی و رفاهی در منطقه و بالا رفتن سطح سواد مردم.
- افزایش جمعیت موجود در این شهرستان با توجه به اضافه شدن کارکنان شاغل در طرحهای نفت، گاز و پتروشیمی در منطقه عسلویه به جمعیتی بالغ بر ۵۳۵۰۰۰ نفر خواهد رسید.
پالایشگاه گاز فجر جم که یکی از بزرگترین پالایشگاههای گاز در کشور میباشد در این شهرستان واقع است.
حدود جغرافیایی
این شهرستان از شمال و شرق به بخش اسیرشهرستان مُهر دراستان فارس از جنوب به شهرستان کنگان و از غرب به شهرستانهای دشتی و دیر محدود میشود.
جم از نظر فرهنگی و ارتباطی
این شهرستان از یک طرف به شهرستان فیروز اباد از توابع استان فارس متصل از طرف دیگر از طریق اتوبان 4 خطه جم - عسلویه به منطقه عسلویه قطب اقصادی انرژی ایران متصل گردیده است . وجود منابع کاری فراوان در این منطقه آنرا به یک شهرستان مهاجر پذیر تبدیل کرده است و باعث ورود فرهنگهای متفاوت به این منطقه شده است . با پیشرفتی که شهرستان جم در سالهای اخیر داشته است انتظار می رود بزودی جم به یکی از شهرستانهای بزرگ در استان بوشهر مبدل گردد .
توابع
این شهرستان دارای دو بخش - دو شهرو پنج دهستان میباشد که (جم و ریز) نام دو شهر و دو بخش این شهرستان میباشند و دهستانهای آن نیز از این قرارند: (جم- کوری حیاتی - انارستان - تشان - دره بان -ریز).
همچنین مرکز این شهرستان یعنی شهر جم نیز از چندین روستای بزرگ شکل گرفتهاست که عبارتاند از :ولایت - خواجه احمدی - قلعه کهنه-بهرباغ-علی آباد-صیدی(و کوری و حاجی آباد) و مالچه و....
از نظر وسعت بخش ریز از بخش جم بزرگتر است اما از لحاظ جمعیت و تراکم جمعیتی بخش جم جمعیت بیشتری را در خود جای دادهاست.
همچنین روستاهای دولنگه و انارستان که هر دو از بزرگترین روستاهای استان بوشهر هستند نیز در این شهرستان قرار دارند.
هم اکنون با توجه به سکونت خانوادههای کارکنان بخشهای مختلف صنعتی شاغل در عسلویه، جمعیت این شهر به شکل چشم گیری در حال افزایش است.
دین
با وجود اینکه جم در ناحیهای میان شهرستانهای سنی نشین جنوب استان فارس و بوشهر واقع شدهاست ولی مردم بومی این شهرستان، شیعه هستند، با این همه در میان شهرک نشینان جمعیت چندی از اقلیتهای زرتشتی، مسیحی و یهودی و نیز اهل سنت نیز زندگی میکنند. در سالهای نه چندان دوری نیز یهودیان بسیاری در جم زندگی میکردهاند که چند سال پیش به طور گروهی به اسراییل مهاجرت کردند.
نژاد و زبان
تقریبا همهٔ نژادهای ایرانی از آذری و فارس و ترک و لر و بختیاری و ترکمن و مازنی و گیلکی و... در شهرستان جم وجود دارد ولی مردم بومی این شهرستان اکثرا فارس یا فارس-بختیاری هستند. مردم این شهرستان به زبان فارسی سلیس و روان صحبت میکنند.لهجهٔ مردم جم فارسی با گویش بندری است که البته همسانی بسیاری با لهجهٔ مردم برخی شهرستانهای جنوب استان فارس از جمله مهر و لامرد دارد. از جمله تفاوتهای آشکار لهجهٔ جمی بالهجههای دیگر این نکتهاست که بسیاری از واژهها به همان شکل نوشتاری اشان تلفظ میشوند. مثلا:باران، نان، کتابمان، خانه، لانه، دستشان و هزاران واژه و فعل دیگر(کلا هیچ الفی تبدیل به اُ نمیگردد).
نقاط دیدنی
کوه پردیس (پدری) - باغهای لیمو و زیتون - پیر بیبی بانو - پیر بیراهه (باغها و آبشارهای زیبا) - جنگل گلوبردکان (یک جنگل انبوه با رودی نسبتاً دائمی که از میان آن میگذرد) - مناظر زیبای گود لح (چشماندازهایی زیبا در پشت کوههای بهرباغ و علیآباد) - حمام قاجاریه - آسیاب علیآباد (طاحونهٔ حاجی مظفر) - رشته قنات قره چناق - تنگ حنا - بنو تنگمان - باغ پدری - سیسواران - باغهای بیدخوار، نرگسی، بیدبلند، پهگو، فرامرزی، انارستان و دیگر روستاهای زیبای جم و ریز - مناطق باستانی دایو و گلوقلات (گیر کلات) - پیر گلدسته - سد و گورستان تاریخی و باغهای روستای غربه - بناهای تاریخی روستای حرمیک-رشته قنات قدیمی روستاهای تشان ودرهبان
عالمان برجسته
ایت الله فاضل جمی:ازاثار وی که به یادگار مانده کتاب منشات فاضل می باشد.ارامگاه وی در مسجد مرحوم حاج شیخ شهر جم است.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت:
ایول به ویکیپدیا با این همه اطلاعات
بلاخره بعد از مدتها جستجو یه نقشه از جم پیدا کردم . خدا را شکر!!
+
نوشته شده در چهارشنبه 18 اردیبهشت1387ساعت 10:36 توسط مصطفی مجتبایی mostafa_mojtabae@yahoo.com
|
